作者：吴树鸣

从古到今，先哲先贤莫不是劝人“莫生气”。然而，生活是个万花筒，置身其中，是凡人又有几人不是陷入其中能自拔乎？活在知行合一状态，简单纯粹，做自己喜欢的事，看似平凡，却不平凡，真正活出了真正的自己又谈何容易。我若无缘无故抽你一嘴巴，看你生不生气？这一问，便戳破了所有从容淡定的表象。于是你改变了想法，有了新的答案，那就是原来被人欺负又无人撑腰时，那火气便如荒野上的火星，风一吹就燎原。可转念又想，眼前的好事，放长远看未必是福；眼前的祸事，隔些年头瞧说不定倒成了机缘。这般思来想去，那口气便在心里打了个转，终究没能痛快地冲出来。

人生在世不容易，别拿别人气自己，鸡毛蒜皮由他去，平心静气不生气。不和朋友生气，胸怀宽广，才能遍地知己；不和家人生气，懂得包容，才能和和美美；不和领导生气，明白谦卑，才能平步青云；不和小人生气，学会忍让，才能平安顺利。你看那田间割麦的老农最有智慧。他说小个子割麦反倒比大个子利索，因着腰不用弯得太深。最妙的是一旦开始就别直腰，说“直一次腰，就想直第二次、第二十次”。这话里藏着的哪里只是割麦的窍门，分明是处世的禅机。人生许多烦恼，不就起于那一次次不必要的“直腰”么？总想着歇歇、看看、比比，这一比一看，心里便起了波澜。老农懂得趁着别人直腰的工夫多割几垄，我们却常在别人休息时暗自较劲，平白添了无名火。世上本没有对错，看问题角度不同，答案不同而已，我们应该学会常用别人的角度看世界，多一分宽容，多一分理解，多一分求同存异。

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有句谚语说得好：不听老人言，吃亏在眼前。很小时就听有老人说“人不出门身不贵，火不烧山地不肥”，那硬是把孩子往外推让去成就“好儿男志在四方”；另一个教人做事要持之以恒，割麦不直腰。这些朴素的道理，比圣贤书上的“君子坦荡荡”更让人开窍，来得接地气。原来所谓莫生气，不是硬憋着，是把目光放长远些。看得近的人，总觉得天下人都对不起自己；看得远的人，却常觉着自己亏欠了时光。这其中的差别，不在胸襟，在眼界。

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，真是说透了。同样是劳作，你若能在其中寻着乐趣，便不觉得苦。同样是受气，你若能看见三年五载后的光景，便不至于立时发作。早有人说过：做好自己的事儿就行了，管他东西南北风。”这话朴实，却抵得过万卷书。可惜我们总太在意身旁的闲言碎语，太计较一时的得失荣辱，把好好的日子过成了战场。有的人，不管是在人生的高光时刻，还是黯淡时刻，都始终保持着敬畏之心，即便经历了黑暗坎坷，也能咬紧牙关，凭借自身的努力、坚韧和毅力，走出属于自己的独特又精彩的人生之路，让你佩服且惊讶于他的能力和强大。

可话说回来，这世道有时确实让人不能不生气。眼见着奸猾之徒得势，老实人吃亏；看着电信诈骗的哪个不是聪明人？知识若不用在正道上，反倒成了作恶的工具。这时候，心存正义的人怎能不怒火中烧？但生气归生气，终究要明白：是金子，埋在土里也发光；是垃圾，怎么锤炼也难成器。你的愤怒，伤不了恶人分毫，反倒乱了自己的方寸。人如果能这样想，还有什么放不下？心简单，事就简单；心不多想，人就不烦；心不计较，痛就不缠。很多事本不复杂，能释怀，伤痛自然消。

想起小时候割麦子，总要偷偷直起腰来歇息。后来有了收割机，再也不必受这个罪了。如今离开土地多年，倒悟出些道理：人生许多苦，原是阶段性的。当时觉得熬不过去的，过几年回头看，竟不值一提。被点醒是幸运，但有被人点醒的慧根更重要。同样的麦田，有人看见劳累，有人看见生计，还有人看见哲学，那就是差别不在眼睛，在心境。

“外面的世界很精彩”，走出去的路确实更宽。但走得再远，若心里还装着那些鸡毛蒜皮，走遍天下也寻不着安宁。建设家乡还是闯荡世界，本不是非此即彼的选择。重要的是无论身在何处，都能找到让自己不生气的方式，那或许是专注做事，或许是看淡得失，或许是明白“眼前的好事未必真好，眼前的坏事未必真坏”。

夜深人静时，往往会油然想起这一生：我们生气，多半是因为把一时一刻看得太重，把一人一事看得太大。这就好比你们面对面，看见他（她）在骂你；你站在15楼，感觉他（她）在说什么；你站在三十楼顶，可能连鸟语都感觉不到了。所以啊！君子不和小人计较，若能站得高些，看得淡些，便知道天高地阔，岁月悠长，实在没有什么值得咬牙切齿的。君子之所以坦荡荡，不是没有烦心事，是懂得把烦心事放在合适的位置上。

莫生气，说到底是一种选择，那就是选择看向远方而非脚下，选择相信时间而非当下，选择成为金子而非垃圾。这选择很难，但值得。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者；对他人的成功，像对待自己的成功一样充满热情，人活着一定要明白，你自己也是一道靓丽的风景线。毕竟，火不烧山，地怎么肥呢？人不受气，心怎么宽呢？

发布于：陕西省